Ушнишавиджая (санскр. «победоносная ушниша») — в буддизме Ваджраяны женское божество (йидам) и бодхисаттва, олицетворяющая долголетие, просветление и очищение. Она входит в троицу главных божеств долгой жизни (вместе с Белой Тарой и Амитаюсом). Так как Ушнишавиджая символизирует просветлённую мысль Будды, манифестируемую ушнишей, её изображения часто помещают в центре ступы и статуя Ушнишавиджаи устанавливается в Супах Совершенной Победы.
Согласно буддийским текстам, чтение посвященной ей мантры и
Ушнишавиджая дхарани сутры, защищает от преждевременной смерти, очищает плохую карму и предотвращает перерождение в низших мирах.
Иконография: Ушнишавиджая очень молода и грациозна, она восседает на лотосовом троне и носит украшения
бодхисаттвы. На её голове корона с изображением
Будды Вайрочаны. У неё белое тело, три лица и восемь рук. Каждое лицо украшено тремя глазами.
Главные атрибуты:
В руках она держит сосуд с напитком бессмертия (амритой), вишва-ваджру (двойную ваджру), лук, стрелу, лассо и миниатюрное изображение Будды Амитабхи.
Символизм: Её происхождение связано с
ушнишей — священным выступом на макушке Будды, символизирующим его высшую мудрость и просветление
В правой руке у груди она держит крестообразную ваджру (вишва-ваджра), в верхней правой руке она держит небольшое извображение
Будды Амитабхи, её центральная правая рука держит стрелу, а нижняя правая повёрнута ладонью вверх в дарующей благо мудре. В левой руке у груди она держит лассо, верхняя левая рука сложена в мудре защиты, центральная левая рука держит лук, а нижняя правая – сосуд с нектаром бессмертия (амритакалаша).
Практики Ушнишавиджая стоят в одном ряду с практиками
Будды Амитаюса или Белой Тары. Её садханы особенно эффективны для предоления препятствий к долгой жизни, для действенного очищения результатов неблагих деяний тела, речи и ума, и для помощи всем живым существам страдающим тяжёлыми заболеваниями. Она также защищает от восьми видов страха и от рождения в нижних мирах.
Мантра Ушнишавиджайи
Ом Друм Соха
Ом Амрита Аюр Даде Соха