Буддийские ступы восходят к добуддийским погребальным насыпям, где хоронили святых правителей. Истинная история их создания как религиозных монументов началась после паринирваны (ухода) Будды, когда его прах разделили на 8 частей и поместили в курганы. Позже традиция развилась, сделав ступы символом просветления.
С древних времен люди отмечают места захоронений и приходят туда в знак уважения к предкам. Во многих культурах мира после смерти известного человека над его погребением насыпали курган, чтобы будущие поколения могли прийти и почтить его память. Первые ступы появились в Индии еще в добуддийские времена и изначально являлись памятниками на могилах правителей античной Индии. Часто такие могильные холмы сооружались вокруг деревьев. Само санскритское слово «ступа» означает «узел из волос» или «макушка», верхняя часть головы, а также «куча камней и земли».


Традиция кремировать тела после смерти привела к тому, что захоронений в обычном понимании не было, нужно было лишь сохранять пепел или несгоревшие останки. Поэтому в ступы помещалось лишь то, что осталось после кремации. Постепенно ступы превратились в реликварии, содержащие в себе останки выдающихся в духовном плане людей.

Со временем ступы стали иметь более широкое значение, их начали строить в ознаменование каких-либо событий или в качестве подношения.
Сегодня в них могут храниться частички священных останков, культовые предметы, тексты или одежда просветленного Учителя, а в некоторых случаях реликвии вообще могут отсутствовать. Ступа может отмечать памятное место, возводиться в память о событиях буддийской истории — такие ступы можно назвать мемориальными. Существуют и монолитные ступы пещерных храмов, в которых не могут содержаться никакие вложения. Ступы также строились в качестве подношения Буддам, путевых знаков и для защиты путешественников. Буддийские ступы на горных перевалах (часто называемые чортенами) выполняют роль мощных оберегов. Они защищают путешественников, усмиряют местных духов, символизируют просветление и служат навигационными знаками на сложных и опасных высокогорных путях.

Буддийская ступа представляет собой монументальное сооружение, которое используется как хранилище реликвий и место для поклонения.
В этих древних постройках хранятся священные реликвии, часто принадлежащие Будде или другим почитаемым личностям. В дальнейшем в в них стали помещать статуэтки, символические формы, священные тексты, скрученные мантры и другие вещи несущие благословение. Ступы на протяжении веков развивались в сложные архитектурные формы, которые мы видим сегодня, символизируя путь к просветлению.

Пагода Швенагон
Самой древней ступой называют Пагода Швенагон -
это 98-метровая позолоченная ступа в Янгоне, Мьянма.
Название происходит от «Shwe» (бирм. золото) и «Dagon» 
— древнего названия Янгона. Самая почитаемая в Бирме
пагода, по преданию содержит реликвии четырёх предыдущих Будд нынешней кальпы: посох Какусандхи 
(англ.), водяной фильтр Конагаманы (англ.), часть туники Кассапы (англ.) и восемь волос Гаутамы.
Согласно легендарным сведениям основана около 2500 лет назад, а её высота достигала 20 метров. Из письменных источников известно, что в конце XIV века осуществлялся ремонт сооружения. 
Дхамек
Это древний памятник буддийской архитектуры. Расположен в Сарнатхе, в 13 км от священного города Варанаси (индийский штат Уттар-Прадеш). По преданию, именно здесь Будда произнёс свою первую проповедь после достижения просветления, тем самым запустив Колесо дхармы.

В ознаменование этого события император Ашока воздвиг здесь одну из самых ранних ступ в 249 г. до н. э.  Во времена Ашоки в Индии был рассвет буддизма и строительство ступ стало развиваться.
Существующее массивное здание возведено в нач. VI в н. э. Его высота 43.6 м, диаметр — 28 метров.
Великая ступа Санчи
Древнейший буддийский архитектурный памятник Индии. Расположена на холме в штате Мадхья-Прадеш. Изначально возведена в III веке до н.э. императором Ашокой и служит местом хранения реликвий Будды. Представляет собой массивное глухое полусферическое сооружение (реликварий) диаметром около 36,6м. и высотой 16,5м. Внутри жилых помещений нет, купол символизирует священную гору и нирвану.

Ворота (Тораны): Особую ценность представляют четыре каменных портала, богато украшенных сложнейшими барельефами I века до н.э. Они иллюстрируют сцены из жизни Будды (джатаки), сюжеты из истории Индии и буддийские символы.
Ступа Сваямбунатх
Ступа Сваямбунатх в Катманду – важнейший и наиболее древний центр тибетского буддизма. Храмовый комплекс располагается на вершине Обезьяньего холма в прекрасной изумрудной долине Катманду. Точная дата возведения ступы неизвестна, некоторые источники утверждают, что это IV век до н.э.. С непальского языка «сваямбху» переводится как «возникшая сама по себе».
Глаза Будды (глаза всевидящего Бога) изображены со всех четырех сторон золотого куба (хармики), венчающего купол. Они смотрят в четырех направлениях света, символизируя всеведение и сострадание.
Cвяжитесь с нами любым удобным способом:
E-mail: kusangar.north@gmail.com
Телефон: +7 985 77 82 557

Северный Кунсангар